Canzoni d'amore all'ombra del Corano

Zusatztext

Questo libretto intitolato "Canzoni d'amore all'ombra del Corano" è la metamorfosi in divenire della raccolta di poesie "Amore all'ombra del Corano". ... Nella mia fiaba sul cristallo dell'amore, il cui filo rosso poi si spezza, solo l'amato invisibile crede nella morte della poesia. Dopo questa poesia sul tema, l'amata scrive il quartetto intitolato "Devozione". Per l'amata, infatti, la devozione è la pietra angolare dell'unione coniugale all'ombra del Corano. ... L'amata ha completato il concetto della devozione, trasformando l'originale poema "Devozione" in un quartetto che è come un violino. Le sue quattro corde creano un suono armonico. Il quartetto poetico "Devozione" ha anche la valenza cronologica di un anno, con le sue quattro stagioni o della vita suddivisa nei suoi quattro periodi. L'amato abbandona il campo della poesia, prima di ancorare nel porto del lago dell'unione coniugale la barchetta di carta dell'amata. A tal punto, l'amata sviluppa un immenso desiderio per i giardini ove i due amanti avevano vissuto prima di raggiungere il lago... Per l'amata, la poesia non è morta, ma viva .... Alcune immagini e alcuni simboli di questo libro provengono dal Corano, in particolare dalla sura ar-rahman, mentre altre immagini e altri simboli sono immagini della natura, come è il caso, ad esempio, del lago dell'unione coniugale. Gli ultimi simboli, come quello della farfalla, provengono invece dal "Divano occidentale-orientale" di Johann Wolfgang von Goethe, ispirato dal noto poeta persiano Hafiz ... ... La canzone simboleggia il carattere acustico essenziale dell'amore coranico. Ma dopo mesi succede qualcosa che spezza il filo del cristallo in questa fiaba della ragazza amorevole e innocente. ... ... Segue la morte dell'amore invisibile e l'eco di un grande sentimento di affetto e nostalgia all'ombra del Corano. Un'importante conclusione del libro è la chiara resistenza all'amore narcisistico in nome di un profondo amore mistico all'ombra del Corano.

Autorenportrait

Dr. Phil. Milena Rampoldi, 1973 in Bozen geboren, studierte in Italien Theologie, Pädagogik, Philosophie und Orientalistik, um dann in Wien zum Thema der arabophonen Korandidaktik im deutschen Sprachraum zu promovieren. Sie arbeitete als Fremdsprachlehrerin . 2014 gründete sich den Verein ProMosaik e.V. für die interkulturelle Kommunikation (www.promosaik.com). Die Themen ihrer Bücher beziehen sich im Beson-deren auf die islamische Religion, Kultur und Geschichte und auf den islamischen Feminismus und die Menschenrechte. Sie verfolgt mit ihren Texten das Ziel des Dialogs zwischen den Religionen und ist der Überzeugung, dass man durch die Annäherung an die Geschichte auch die Gegenwart besser verstehen kann, um eine Zukunft im Sinne der Gerechtigkeit und des Friedens aufbauen zu können.

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