Reconocimiento y atribuciones de dones y poderes en la Mixteca Alta

Zusatztext

Bajo las vetas de la Teoría Crítica del Reconocimiento se analiza a las figuras rituales de la Mixteca Alta: los sujetos del don. La descripción de las escenas que dibujan la adquisición y transmisión de sus dones se convierten en el objeto de estudio. Se afirma que la especificidad de los sujetos del don se encuentra en el proceso de conocimiento que la comunidad les instaura. Su reconocimiento no sólo se forja en las técnicas y en las ideas que estigmatizan a los que hacen el bien o a los que propician el mal. Al contrario, se da cuando los sujetos entablan relaciones con ellos mismos y con la comunidad. Es decir, el reconocimiento recíproco se logra en el tipo de relación que establece el que es nombrado y el que nombra. Bajo esta dupla, se afirma que los sujetos del don se ven reconocidos en sus experiencias iniciáticas, sus procesos rituales y en quien los reconoce como especialistas.

Autorenportrait

Héctor Adrián Reyes García. Licenciado en Ciencias Sociales (Antropología Social y Sociología) por la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Profesor de Nivel Medio Superior adscrito al área de Lenguaje y Comunicación y Ciencias Histórico-Sociales. Sus temas de investigación oscilan en la Cosmovisión y Ritualidad de los Pueblos Indígenas.

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