Absolutes Identitätssystem

Zusatztext

Mitten in der Zeit, in der der Geist und das Ich in der Philosophie den Siegeszug ber die Natur antreten, formuliert der junge Schelling seine philosophischen Grundstze. Auf das Leib-Seele-Problem kann es fr ihn nur eine Antwort geben: Weder Realismus noch Idealismus knnen fr sich genommen die wahre Philosophie sein. Denn jede Denkrichtung fr sich kann das Ganze nicht hinreichend erklren. Geist und Natur sind in Wirklichkeit zwar nicht das Gleiche, in Wahrheit jedoch dasselbe. Nach Schelling liegt die Wahrheit daher in beiden zugleich: in einer absoluten Identitt. Timo Nitz untersucht, worin diese absolute Identitt bei Schelling besteht und wie sie sich theoretisch entfaltet. Hierzu werden neben der Identitt insbesondere Schellings Begriffe der Indifferenz Potenz und Idee eingehend beleuchtet.

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