LOccident désorienté

Zusatztext

LOccident est sans doute le lieu où sillustre le mieux ce que disait Derrida dans Spectres de Marx: ' Répétition et première fois, voilà peut-être la question de lévénement comme question du fantôme '. Où la première fois était déjà répétition, imitation. Voilà pourquoi lOccident ne veut pas avoir dégal, si ce nest en comparaison avec lapparition de lhomo sapiens. Véritable nom commun devenu nom propre, lOccident ny est parvenu quen se supposant tel, quen sopposant à un Orient, dans un geste de polarisation, dappropriation. En raison du devenir-monde-de-lOccident, du devenir-Occident-du-monde, de son universalité imposée et revendiquée, nimporte qui peut sen passer, cest-à-dire y passer, sen approprier. La philosophie dite occidentale est un des discours puissants visant à légitimer cet acte dappropriation. Nous nous proposons de le déconstruire, et dabord, de montrer avec quels éléments spectraux il sest construit, et de quelle façon. Nous verrons alors se muer en hantologie comparée une philosophie comparée qui considère la polarité Occident-Orient comme une donnée essentielle.

Autorenportrait

Léopold Mfouakouet est camerounais et auteur entre autres de:- Culture du dialogue, identités et passage des frontières, avec Hubert Vincent (2011: Ed. des Arch. Cont.-AUF);- Comment (ne pas) géophilosopher. Ou l'art d'imaginer Sisyphe heureux (2016: Paris, Les Impliqués); et - Malaise interculturel. Que peut la philosophie? (2018 : Ed. Univ.Eur.).

Weitere Details