Jésus-Christ au pays du Busoga. Dialogue entre l'Église et le Bwami

Zusatztext

Il me parait en effet totalement impossible de résoudre la tension mettant en relation linitiation chrétienne et les initiations traditionnelles, sans faire un long détour historico-anthropologique. Cest trop souvent labsence de ce périple ardu et peu gratifiant qui invalide tant de propos exclusivement anthropologiques ou théologiques. Ici, rien de tout cela. Simon-Pierre Iyananio a rassemblé de multiples sources, y compris orales, afin de bâtir sa propre réflexion sur du roc et non du sable. En intégrant des sources de première main, il emprunte la voie de la théologie pratique. Sa conviction est claire. Cest lapproche théologique qui permettra de répondre à la question qui le taraude depuis longtemps: ' Comment sortir définitivement de la logique de lincompréhension, des préjugés et de la confrontation-évitement que nous déplorons ? ' La lecture de ces pages fait percevoir combien est profond ce souci chez lauteur, un souci à la fois existentiel et pastoral, remontant à ses années de jeunesse. Il porte dailleurs lui-même comme nom de famille la troisième étape du Bwami (Iyananio), second volet de la structure initiatique lega.

Autorenportrait

Docteur en théologie pratique de l'Université Laval (Canada), Simon-Pierre Iyananio est prêtre séculier du diocèse de Kasongo, à l'Est de la République démocratique du Congo. Il est actuellement professeur associé à l'Institut supérieur de statistique de Kinshasa (ISS/KIN) et directeur du centre de recherche de cet établissement public.

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